你们要追求与众人和睦

祷告：亲爱的主耶稣基督我们感谢赞美祢，感谢祢作为平安祭献在神的面前，以十字架的爱，在神和人，人与人中间作了那和睦的工作，废掉了神与人之间的冤仇，也使本是互相敌视的人能够在基督里和睦同居，这一切都是祢的恩典，祢也凡事给我们作了榜样，要求我们记得祢的教训，就是使人和睦的有福了，他们必称为神的儿子。

求主祝福以下的分享，祝福弟兄姊妹，都成为平安的使者，将人带到神的面前，藉着基督，使神与人，人与人都能够和好。感谢赞美主的恩典，如此祷告，奉耶稣基督的圣名！阿们！

读经：你们要追求与众人和睦。【来12:14上】若是能行，总要尽力与众人和睦。【罗12:18】要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。【诗34:14 】使人和睦的有福了，因为他们必称为神的儿子。【太5:9 】

亲爱的弟兄姐妹，今天，摆在我们面前一个看似很小的难题，实际上却很难逾越，就是我们与亲人有嫌隙，或者与邻舍、同事不睦，与教会中的弟兄姊妹不睦。以至于我们的内心因为某个人而心存烦恼，甚至见到他（她）心里就不能饶恕，甚至不舒服，这是我们在主面前的亏欠。

有的姊妹说：“我能够包容、饶恕我身边的所有人，但是我唯一不能饶恕的就是我丈夫，我看到他所作的，我就生气。”有的姊妹说：‘我能饶恕所有伤害我的人，但是，我唯一不能饶恕的就是我的婆婆。”

其实不仅仅是姊妹们有的时候有不能饶恕的人，有的弟兄也是如此，越是亲人，感觉对自己的伤害越大，于是老死不相往来。我们没信耶稣之前，有这样的存心情有可原，但是，今天我们已经归从了耶稣，我们已经信了主的道，也领了主的教，听了祂的真理，我们行事为人怎能与世人一样呢？亲爱的弟兄姊妹，有的时候，面对家人、面对教会弟兄姊妹给我们带来的伤害，确实感到很难包容和饶恕，那么我们应当如何去处理这些事情呢？

我们记得耶稣基督在十字架上有七句话，第一句话是什么呢？主说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”这句话是耶稣在为罗马的兵丁代求吗？不是的，因为罗马的兵丁不信祂，父也不会饶恕罗马兵丁不信祂的罪。那么祂是为谁代求呢？是为你，是为我！感谢主！不是罗马兵丁将耶稣基督钉在十字架上的，而是你我，是因为你我的罪，耶稣才上的十字架。

【利1:5】他要在耶和华面前宰公牛；亚伦子孙作祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口坛的周围。阿们！旧约的时候人献燔祭要自己杀祭牲，一个罪人亲自杀掉代替自己的牲畜。该死的本是罪人，祭物却是无辜的。

杀死祭牲这个行为定会给献祭者的心灵带来深深的触动，是因为他的罪，这个无辜的祭物才要付上生命为代价。一个人越是犯罪，为他代死的牲畜会越多，而耶稣是无罪的，是毫无瑕疵的，祂是因我的罪，而被你我亲手杀害，钉死在十字架上，

我们的罪孽深重到一个程度，就是神倾尽所有都无法补偿，只有一个方法能够使我们的罪债得着偿还，那就是耶稣基督必须因我们的罪被钉在十字架上，为你我作挽回祭，我们的罪才能因为耶稣基督的宝血得以涂抹洁净，主耶稣作为中保，在我们与神之间献上代求，“父啊，赦免他们！

因为他们所作的，他们不晓得。”阿们！【弗2:13-18】你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦（原文作“因他是我们的和睦”），

将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇，便借这十字架使两下归为一体，与神和好了，并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。

因为我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。感谢赞美主！主是我们的和睦，祂愿意我们和睦！主耶稣在十字架上以平安祭献在神的面前，使罪人能够与神和睦，使人与人能够和睦。

祂作为神的儿子，为我们作了和睦的榜样，祂也愿意我们能够与神和睦，能够与人和睦。祂愿意每一个跟随祂的人能够成为和睦的使者，不但自己与神和睦，与人和睦，也去尽力使更多的人与神和睦，与人和睦。所以，即或姊妹不信的丈夫无恶不作，仍要记得主藉着保罗教导我们：倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦

。

【林前7:15】注意“神召我们原是要我们和睦”这句话，不是骂人，不是打架，一个败坏的丈夫，不管他如何不好，为主

的缘故要接纳他，用爱心感化他，用主的爱饶恕他，因为他所行的他不晓得，

但如果他要跟你离婚，要离去就让他离去好了，不要作难，因为吵架不是神的旨意。有的姊妹丈夫有钱，他在外面沾染污秽，有了第三者，姊妹遇到这样的事情就大吵大闹，坚决不离婚，其实这实际上收效甚微，反而更加不好，更加加增他对你的讨厌，在这种紧要关头，我们更要让人在我们身上看到主的爱，让人看出我们是神的儿女，用主的爱，用主的温柔唤醒他，挽回他，如果他实在硬心，那就照圣经的原则办理，但对一个是基督徒家庭来说，更不应该发生争吵的事情，更不应该离开，那是得罪神的事，这规定是针对不相信的一方，败坏的一方说的。

弟兄姐妹，我们的生命已经达到了哪一步？愿我们追求和睦，不仅与亲人和睦共处，相亲相爱，在教会中也要与弟兄姐妹和睦共处，那是何等的善，何等美的事，神看到就会称赞。教会不是讲理的地方，教会是讲爱的地方，有的弟兄姊妹也愿意作和睦的工作，但是却常常愿意与人讲理，以至于总是作不好和睦的工作。

曾经有一个弟兄与另外一个弟兄发生了矛盾，当他听了道，也想与这个弟兄和睦，就主动去找他，到了这个弟兄家里，就很谦卑的向他认错，求他原谅自己，弟兄也愿意包容和原谅他，两个人就和好抱在一起。

本来是挺好的事，两个人抱也抱了，哭也哭了，去认错的弟兄都要走了，说了一句话，两个人又争了起来，这个弟兄说：“其实也不都怨我，那天你要是不那样说，咱俩都不可能发生矛盾。”说完了，接受道歉的弟兄一下子就生气了，说：“那天你要不先那么说，我怎么能说那句话呢？”两个人就又争得面红耳赤，不欢而散。

亲爱的弟兄姊妹，我们一定要晓得，教会不是讲理的地方，耶稣受羞辱并没有讲理，耶稣上十字架也没有讲理，耶稣只讲爱，祂爱我们的缘故，上了十字架，废掉了人与神之间的冤仇，废掉了人与人之间的冤仇。我们怎能在教会里讲理呢？教会谁先开始争论谁对谁错，这个人已经就错了。所以在教会里，我们当追求和睦。

亲爱的弟兄姐妹，主对我们的要求，和睦不是仅仅在家，在教会中，乃是要扩大范围，经上说：“竭力与众人和睦”即或有世人羞辱我们的，有嘲笑我们的，有逼迫我们的，我们仍要竭力与人和睦，多多为他们祷告，因为他们所作的，他们不晓得。不是纵容他们犯罪，乃是唤醒他们，与他们不争不闹，宁愿吃亏，这不软弱，不是惧怕他们，乃是为主名的缘故。你是基督徒，应该为主的名活出主的生命来，让主的名得荣耀，感谢主!

这和睦里有爱，有忍耐，有宽容，和睦不仅是神给我们的命令，而且是我们生命成长进深的表现，请记得，天父降雨给义人，也降雨给不义的人，神爱何等的完全。那么神的儿女如果不像天父，主的心能满足吗？盼望我们消除一切的成见，多想想神的话语。愿神怜悯我们，光照我们，也给我们力量，主耶稣从来没有为自己辨屈，他是打不还手，骂不还口，这是主所走过的路。主耶稣是荣耀的主，也默默无声，像羊牵到宰杀之地，我们为什么不能呢？

可以说这是生命的问题，越像耶稣越能忍耐，越能爱人，越能和睦，主耶稣没有对任何一个人有意见，有矛盾，神爱世人，爱世上每一个人。那么什么叫追求和睦呢？经上记着：要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。【诗34:14 】阿们！

我们不但要寻求，还要一心追赶。给大家讲一个见证，我们就知道什么是追求和睦了。有一个姊妹，她向来与自己的大姑姐不睦，想起她就气不打一处来，有一天，她在教会听道，正巧牧师讲的是要寻求和睦，一心追赶。

牧师问：“我们中间有愿意现在就与人和睦的人吗？有的话请举手。”这个姊妹在圣灵感动下就举手了。散会后，她就开始难住了，怎么也不好意思去找大姑姐去道歉，去和睦，正在为难的时候，远远看到自己的大姑姐迎面走过来了，她就祷告，鼓起勇气，到大姑姐身边，说：“大姐，你干什么去啊。”

她话说完，大姑姐理都没理她，向路边呸了一口唾沫，就向前走了。这个姊妹脸通红，当时极为尴尬，她也生气了，也向前走，刚要走，她心里就出现了这句话“寻求和睦，一心追赶。”

她就赶紧顺从圣灵，就转身跑向大姑姐，她到她大姑姐身边搭讪说：“姐，你去买菜啊，正好我也去市场。"她大姑姐也没理她，继续头也不回向前走，她就在后面跟着，心里还给自己鼓劲，这回为了和睦，一定要追上，就在后面追。

她和大姑姐到了市场，她大姑姐就买菜，买一样，她就抢过来，拿在手里，大姑姐也不好意思和她在市场里吵，那么多人，不一会大姑姐买了一大堆菜，她就都拿过来，两手拎满了，她大姑姐就气呼呼的出了市场，她就在后面连跑带颠的跟着，

天气还挺热，拎的东西也多，热的直呼哧，她大姑姐就在前面走，她就在后面追，走了半天，她大姑姐转过身来，一看自己的兄弟媳妇脸热通红，满脸是汗，实在不好意思了，拿出一块面巾纸，来到她身边给她擦汗，就这一个动作，这个姊妹的汗水，泪水都下来了，心里说：“主啊，这和睦，真追上了。”她大姑姐也热泪盈眶的，不好意思的拿过来一些菜，两个人牵着手一起回了家，后来，她大姑姐也和她去了教会，信了耶稣。

亲爱的弟兄姊妹，很多时候，我们碍于面子而不愿与人和睦，求主怜悯我们，让我们能够放下自己，主耶稣愿意我们与神和睦，也愿意我们与人和睦，使人真知道我们是神的儿子，我们就为主得人了。你愿意全世界的人都爱你，有一个人恨你吗？

我想，我们绝对不愿意有一个人恨我们，因此，我们就多多的去包容，饶恕，去爱别人，因为主说：“你若想人怎么待你，你就怎么待人。”我们能够多多爱身边的人，我们就必多多收获别人的爱！奉耶稣基督的名祝福祂自己的话，祝福弟兄姊妹都乐意追求和睦，阿们！【愛 喜乐 生命-赞美之泉】