听松声漫过林海

疏散永无事，不眠常夜分；月中松露滴，风引鹤同闻。因休整，得以居山里小憩一段时日，忽然间的闲暇，隔空离世般的宁静，有些无所是从，可以再次念及诗剑酒、书茶花，夜夜坐听松涛漫过林间，漫过时光的海，驾一叶孤舟信渡，可以去何方？

很多年了，自己一直坚守着内心一份最原朴的情愫，在物欲横流的世间，总会有一些孤独，夜深、人静、风定、心闲；淡淡墨香漫卷而来，书卷里遇见苏轼，北宋神宗元丰二年，大文豪苏东坡遭到权臣排挤，被贬至黄州(今湖北省黄冈县)。

缺月挂疏桐，漏断人初静，时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省，捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”正是他当时心情的写照：苏东坡在院子里种上松、柏、梅、竹等花木。整个寓所被他装扮得素净典雅，十分切合苏东坡当时的心境。

一次，黄州知州徐君猷特意来雪堂看望他，见他的居所冷清萧瑟，便打趣地问他是不是太寂寞，太冷清？苏东坡指着窗外摇拽的花木，爽朗地笑道：“风泉两部乐，松竹三益友。”意思是说，清风吹拂和泉水淙淙的声音就是两曲优美的音乐，枝叶常青的松柏、经历寒冬而不雕谢的竹子和傲雪绽放的梅花，便是相伴严冬最好的朋友。

徐君猷见苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉，仍然保持凌霜傲雪的高尚情操，非常感慨，从此对他更加敬仰。读东坡诗文，可以感受到字里行间无不透着的松柏风度，梅竹情操。后来，松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”，一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案。

此时虽不似先士寂寞沙洲冷的寥落，却依然感慨东坡居寂不自弃的高洁与魁伟。常慕梅之清逸、竹之高洁、松之坚韧。总自诩与松竹梅为友，此刻听松涛阵阵，不由联想起竹青梅香，把盏松涛痴相问，竹青梅香何处寻，幻做风雪寒天际，痴心不易情笃真。年年岁寒，当寒风裹挟着雪花扣窗而来，我都会臆化一场成雪的梦想，在寒天旷野里放飞自由的灵魂、一颗不羁的心，自由地、恣意地，不循行迹地漫舞在天际，与竹梅相遇，与松声为邻。

梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种"凌寒独自开"的孤傲。不在春光中争艳，而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大雪中开出繁花满树，幽幽冷香，随风袭人。 梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。常怀无限企慕的心情和一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤："雪满山中高士卧，月明林下美人来"。

竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让志士文人引为同道，东坡先生的宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。

松象征着生命的坚韧、坚忍、挺拔与伟岸，只有强劲的生命力，才能附载起生命中最有分量的情感。

一生知己，仨俩足矣。此生愿得一梅为情钟，一竹为知己，一松为朋士，有情有爱有牵念，生命便是丰盈便是幸福，无须回报，无悔无怨。

南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。九月微凉的山风吹过，松声漫过林海，仿佛听到遥远的讯息，随松声而来，随夜色而来，随心迹而来。我此刻坐于此，心已羽化成仙，轻轻地飞向世外之地。遥问一声：秋来秋安。