论蒙头

“我愿意你们知道，基督是各人的头。男人是女人的头，神是基督的头。凡男人祷告或是

讲道（讲道或作说豫言下同），若蒙着头，就是羞辱自己的头。 凡女人祷告或讲道,若不

蒙着头，就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样。女人若不蒙着头就该剪了头发。

女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。男人本不该蒙着头因为他是神的形像和荣耀，但

女人是男人的荣耀。起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。并且男人不是为

女人造的。女人乃是为男人造的。因此,女人为天使的缘故,应当在头上有服权柄的记号。

然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。因为女人原是由男人而出，男人也是由

女人而出。但万有都是出乎神。你们自己审察，女人祷告神，不蒙着头，是合宜的麽。” 歌林多前书11.(3-13)

基督徒的四大原则是：洗礼、按手、吃圣餐、蒙头。许多教会没有实行蒙头，也不按时吃

圣餐，更有甚者颇是反对蒙头，也有父子反目成仇的。我曾与反对者论过此事，反对者说

蒙头应该蒙在心中，譬如说：家中养了一头猪，宰猪者来到他家，他不在家，本来妻子完

全可做主，可他妻子说那是她丈夫之事，要与丈夫商议。这就是蒙头。我认为这是顺服的

表现，不是蒙头。《圣经》明确告诉我们，“凡男人祷告或是讲道，若蒙着头就是羞辱自

己的头；凡女人祷告或是讲道若不蒙着头就是羞辱自己的头。”可见蒙头是在祷告或是在 讲道的时候要实行的真理。

我发现反对者祷告或是讲道的时候男人要是戴帽子也是脱掉的。这使我甚奇，既然反对蒙

头男人祷告或是讲道的时候为何冒子要脱掉，本人曾问一反对者，他说这是礼仪，这又使

我诧异，我曾是军人，现已弃甲。知道军中的礼节，也看过地方的许多礼节，军中有什么

活动必须穿衣戴帽。地方执法人员在执行公务也必须戴帽穿制服，这样才是礼节。反对者

反对蒙头尚且不知道自己已实行了男人不蒙头的原则，他们是蒙了半边头，且反对蒙头， 可笑乎。

《圣经》是神默示的，天地可废去.神的话不了费去。反对者说哥林多教会是淫乱的时代，

有的妓女被剃了头，在教堂为了遮羞用布盖在头上。认为此圣经是针对歌林多教会。不错

歌林多城本身就充满了罪恶，它是一个商港与贸易的中心，各地人口在此集中，人们追求

奢华宴乐和淫欲，道德极其低落。有些信徒就是从这样的背景中归主。可歌林多前书第一

章第二节明确告诉我们：“写信给歌林多教会，就是在基督里成圣，蒙召做圣头的，以及

所有在各处求告我主耶稣之名的人…”。保罗在其他书信中没有特别强调“以及所有在地 上求告我主耶稣基督之名的人，这也许是神的美以所在。

“若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，神的众教会也是没有的。”

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