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观鱼说禅
观鱼 说禅改变,从心开始;修心,从蝉开始——题记鱼,作为一种观赏动物,确实是一种可爱的小生灵,深得人们的喜爱。在居室里放上一个漂亮的鱼缸,养上几条色彩艳丽的小鱼、家中自然平添几分灵动和生气。闲暇时,手捏一点鱼食撒于水面,看着鱼儿争相取食的姿态,别有一番情趣。如果配合着主人的命格选择适当的颜色、数量,按风水将鱼缸放在恰当的位置上,还能起到化煞提升运势的作用。人说,鱼只有七秒钟的记忆,所以它应算是是一种空灵的生命。空灵,也就具备了佛性。鱼,自由自在游动,不计较主人给它多大的天地,简单到一水就足以生存,全部世界中,只有一花一草一石。这灵动的生命随缘而生,随性而活,无忧无虑、逍遥自在,不正是佛家的无贪无执吗! 有人问寺庙法师,为什么念佛敲木鱼,而不敲其它东西,比如:牛,羊,猪。法师答曰:世间最勤快的生物莫过于鱼,从不合目,终日游动,如此勤快还需敲打,何况人乎?原来名为敲鱼,实为敲人。是在警醒世人!鱼,不怨不艾不悲不喜,如此的淡泊平静,如此的勤奋自律。不仰慕人间的繁华,不在意人们的褒贬,无欲无求于自然,这样的禅定不是一般修行人所能做到的。生活中多少人以信佛、学佛自居,但又有多少人能真正领悟佛法,真心修持呢?信佛者,多有所希冀,把自己的欲望诉求寄托于佛。有些学佛者,将佛法变成小资的放松方式,把闻思当作学术炫耀。这岂不是对佛的玷污对佛法的亵渎吗?一念成佛,一念成魔。关键是你心思魔还是心思佛!如若思佛,人人可成佛。鱼的空,透着无我;鱼的定,透着无相。所以鱼才得到真清净和大自在。鱼那娇美的体态,通透的色彩就是不嗔无我,不贪无相,不痴无执的果报。
修禅不在于形式。禅心在,生活处处是道场。
行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然,十字街头也参禅。
观鱼思禅,賞荷佛莱,这便是无穷般若在心之故,修
心 精进之举。
菩提本无树,
明镜亦非台,
本来无一物,
何处惹尘埃!
心远
2015.7.142015/7/14 16:01:50
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霜晨月苦中找乐