止观

内心专注，并能生起身轻安和心轻安，即是止。

得轻安后，由慧定中观察事理，并引生进一步轻安，即是观。

能止又可以观，各得成就后，然后二者结合，先是一念直至一念不生，内心朗然澄澈，妙境自现。

就像夜里看一副图画，必须灯光明亮，而且没有风吹动。

都在妄谈解脱，却又在欲望的桎楛中轮回，欲壑难填。

空怀宝珠，障蔽自己的光华，尘垢厚积，非大勇猛，无慧利剑，不可能轻除。

几个小的纠结现在算是清楚了，因为不是表演，无需在意对错美丑，心空反而 志坚。

静而无静忘其静，是为妙静。

动而无动忘其动，是为妙动。

用瑜伽的速度演太极，把太极的姿势 做身印，武术的理论用到打球，温婉的歌曲把自己带入美妙的缘境。最好的体会还是身体完全放松状态下的意念运动，反而比真的运动有更好的效果，因为无需身动，不担心疲劳和做不到位，但内在的作用一点也没少。

记得有句话说，人人心中有座灵山塔，真的许多事情不必假手他人，求人肯定不如求己，比方跏趺坐，只管坐着就行了，其他的护理、拉伸、调节内脏、行功。。。。。。交给身体自己就够了，就像饭吃进肚里就交给你的胃了一样，对了，还有一种观点，是饭三分毒，少吃点试试，否则你和人一样贪吃贪长，和人一样生老病死，又怎么算超脱呢。

不懂的事情还有很多，不敢妄论别人长短，等自己懂得了原委，才知道是自己的孤陋寡闻，才明白是自己愚昧无知，所以也就多怀赞叹和感恩之心，生出喜悦和热爱之情，如果还是有情，就有正面的阳光的积极的情绪吧，让自己优秀，感染和照亮身边的人和事吧。【慈经Metta（巴利文唱颂版）-黄慧音】

慈经Metta（巴利文唱颂版）