游重建中的古刹九凤岩

7月8日早上，牵车将要出门，恰巧遇到建材老师，就招呼他一起去九凤岩。他是九凤岩筹建小组的副组长呢，当然乐意去走走。而后他打电话邀哲波开车一起去。哲波也没有推迟，载了他夫人和儿子，我们一行五人就出发了。
到了欧树，打电话给文昌叔，他和我们一起上山。路上向我们介绍沿路的情况。路刚推好不久，土路不好走。

岩寺坐落在半山腰， 四面环山，石柱子都已经立好了。文昌向我们介绍岩寺的周围情况和岩寺的修建进展情况和所用材料。四周的墙体也都砌好，只等木料做好盖屋盖。

不辞劳苦的文昌叔在给我们介绍情况。

九凤山中 位于剑斗潮碧村欧树角落的，坐南向北，供奉主佛观音佛祖。岩寺有史可查是唯一遗留下来的石槽刻有“宋绍兴七年”（公元1137年，有县志记载），距今876年，岩寺的始建比这更早。系原安溪县金田乡常乐里的名山圣岩之一。

明朝年间我族四世祖昱广，松壑公，主事重新修建。被后人尊为檀越主祀奉。

据我御屏族谱记载

昱广，号松壑，善居积好施兴建九凤岩捐租募僧居之今祀公为檀越主焉....公生正统戊午正月十五日酉时卒宏治己未十二月初二日寅时.....（1438--1499）

二、我族谱记载的《九凤岩记》原文

九凤岩记乾隆丙戌

维屏之山耸出众峰左绕而南镇者山则鸡冠岩有仁兴其环而右卫东南者则九凤岩实居其胜焉岩之右福清峙其上水犀踞於左而汪洋朝揖则碧溪兰水也岩自大隔顿起高巒越里许背分长基關作门户而于分处復整宗山逶迤回转数峰列翠朱雀翔舞如羣凤然而我四世祖松壑公啟寺宇適当其麓意凤之名殆以是欤堂構美丽中则大觀在上靈光赫濯堂之左则吾祖檀越位焉毫光延爽美峰競秀虽烹茗叅禅未敢輙擬金台莲社而捐租设僧实开福田之基焉抑闻之凤凰鸣矣于彼高岗河东锺英標以三鳳而吾祖名岩曰鳳且倍以六其将祈神光普照庇我后昆凤凰飞而白世是未可知也若夫烟景浮空顷刻奇观嘉木盈章鸟语唱和水含辉而山净雨飘雪而气清莫不景擅之胜而为高人逸士之所游览也恭纪数言用彰祖德分景题诗还待博物

呈辉谨识

乾隆丙戌年（三十一年即1766）阳月，我族重修族谱，呈辉写了譜序，还写了这篇《九凤岩纪》。这可是重要的宝贵文化积淀。呈辉，字孝宾，庠生。生康熙丙申（1716年）卒乾隆己酉（1789年）。

九凤岩文革期间破四旧时期1967年被拆毁。寺里文物损毁殆尽。仅存一个宋朝绍兴七年遗留下来的石槽。

这是一个被盗过的和尚墓

这座墓的墓碑写着“皇清郑妈吴氏孺人墓”，没有刻上具体时间和立碑人。查族谱看到这样记载“孝讨，讳，论，岗仰五子，孝友垂范，勤俭成家，与兄弟同居水车乡......配吴氏，生乾隆己未二月初三日午时卒嘉庆丁丑正月廿一日申时葬九凤案尾坐丙向壬”。大概她就是墓主人。

不久的将来，一座宏伟壮观的九凤岩就矗立在我们的眼前，成为人们和善男善女的旅游的圣地。正如族谱所记：“若夫烟景浮空，倾刻奇观嘉木盈章，鸟语唱和，水含辉而山净，雨飘雪而气清，莫不是擅四时之胜，而为高人逸士之所游览也。”