印度美术

大师称赞线条，鉴赏家欣赏造型，女人喜欢装饰，大众迷恋色彩。

佛教哲学主要是心理学，注重沉思内省，佛教艺术便强调宁静、平衡，以古典主义的静穆、和谐为最高境界；印度教哲学主要是宇宙论，崇尚生命活力，印度教艺术便追求动态、变化，以巴洛克的激动、夸张为终极目标。

正是因为印度教超验哲学的宇宙论崇尚生命活力，所以在中世纪印度教艺术中，巴洛克风格的繁缛、变化、激动、夸张，取代了古典主义的单纯、静穆、完美、和谐，多面多臂或半人半兽的怪诞神像取代了啊佛教艺术的人物造型。晚期佛教被印度教同化，蜕变为密教，密教艺术也倾向于巴洛克的繁缛怪诞。中世纪后期印度教势力逐渐衰落，印度教艺术的巴洛克风格逐渐蜕变为罗可可风格。

佛教和印度教之间存在着明显的审美差异，这种差异可能来源于其探求真理的出发点不同。佛教徒的追求倾向于一种平和宁静的理想；而在印度教中，却力图以强烈的动态变化来表现普照宇宙众生的神明的威仪。在佛教哲学中，虽然也涉及宇宙的象征，却是基于一种人的尺度；而在印度教哲学中，则是以宇宙的生命的节奏为参数，它超越了个体及其命运和思想情感的范围，表达了一种对神圣的无比敬畏。