悠悠茱萸情【散文】

秋末的女几山被黄栌叶子染红，被野菊花打扮的黄中有紫，紫里有白，被杨树叶子的律动搅得纷纷扬扬。沟沟汊汊鳞次栉比渲染着成熟的妩媚，硕果与叶子争相摇曳，由绿到黄再到红，叶子没有熬过日子的煎熬，随风飘飘洒洒，而果实却在大山上书写着自信的箴言。

“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”人人耳熟能详的古诗固然使读者对红豆寄情，但“北国红豆也相思”的名句恐怕读者甚少，这里的“红豆”与南国红豆有着本质的区别和形状之差，但相思的寓意却完全一样。颗粒硕大，透亮光泽，如琥珀玛瑙一般，切药用价值突出。重阳节的论诗还在争辩中，相思与相争是为了求证一个命题。

小城的火锅城里，昌谷人与女几等待一次酝酿已久的聚会，人未到而火锅已经烧的翻滚，煮一锅高营养的食材当然离不开茱萸做铺垫，滋补一下文化断层的缺憾或是滥竽充数的顺口溜，为今天的论证与明天的发展找到切合点。于是，帆影隐隐约约来了，朗月羞羞答答，花园婉约含蓄，幽簧姗姗来迟，一场热雪融化在电话煲里，让芷水一潭也泛起层层涟漪，继而趁着微醺的酒劲儿大家拟定了新的目标------

文友王会斌一首《七律 茱萸》云：佳节每到倍思亲，夜半西窗总少人。月下花前追倩影，荒山野岭戴红裙。王维笔下寻常见，异客心头几度寻。世世生生终聚首，重阳节里梦归真。道不尽的兄弟相思，说不尽的离别重逢后的喜悦之情。这是当日驱车上山后，在茱萸林中吟诵两句，回家整理出的七律，在朋友圈中频频传送。

龙窝河以她最纤细娇柔的姿态，迎来第一波贵宾，也是为实现他多年的愿望而来。《风土记》记载：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒。”这些茱萸不仅具有药用价值，也成了乡思的象征，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”茱萸，又有多少人未知芳容！他们是幸运的，当站在东岭的最高处，树林间采摘果实的妇女们有说有笑地劳动着，时不时地还能传来掠带跳大神儿的歌声，《十二月》，花开年年。

按照未能搭乘便车的朋友嘱托，还是采摘一些果实给他们捎回去，当然不忘到此一游的留影和“折枝送原物，留得真佐证。”当晚，凝视案几上摆放的茱萸后，幽簧明月真的思绪泉涌，就赶写出《重阳节里寻茱萸》的散文，深得文友赞许。

其实采摘茱萸和加工的过程，远没有那么多的诗情画意，需要爬坡，需要攀枝，需要在崎岖的山路上靠肩膀运输，早上躺着露水艰难上山，中午干粮、方便面和着开水充饥，晚时带着余晖疲惫的归来。为了不使70岁以上的老人负重下山，往返几趟接替她们。

过称时除了不扣除盛具斤两外，尽量把秤杆压得最低。乡里乡亲的就算是帮忙，有经济补偿更要有人情。为了人情，朋友每天来烧火加工茱萸，为了人情同学拖着病腿来剥皮祛核，为了人情姊妹兄弟连续坚守半月有余，为了人情相互拿出自己家的漤柿、红薯、苹果，沙梨在树荫下一同分享------

当机器配件损坏后没有配件时，从南阳紧急起运到嵩县白河，从白河到洛阳，由洛阳到灵山，在灵山接到后又专程送来连夜安装修复。这个过程需要多少热心人的鼎力相助，爱心接力就这么在两天之内传递，两天心系茱萸，两天爱心温暖，两天在感动中频频道谢。

老师带着学生来了，不为采摘茱萸而采摘，他们从中认识知识，体会人生，书写未来。仅把课堂搬到山上，把课本变成林地，就是尝试实践与课本知识的完美结合。听老师布置的作业周记，我想在学生们幼小心灵中，一定会描绘出五彩斑斓梦境，或许走出大山，或许改变大山，其意义非同凡响。

“遍野菊黄扮杜鹃，凉风一缕动柔弦。茱萸不解相思味，霜月才识故里颜。秋暮迟来成画意，诗情远去入流年。登高再缅沧桑事，日落乡关起彩烟。”我的家乡并不美，却在诗人的笔下熠熠生辉。

还是读读淑女秋芳的赠诗吧！“《九后游龙窝》丽日和风好个秋，龙窝惬步放歌游。一河碧水村前过，两岸黄花眼底收。坡上茱萸农正摘，田埂柿子客欣钩。归来细数萦怀事，寻古王君志未酬。”