“在人之上，要把别人当人，在人之下，要把自己当人”。

世事纷繁复杂，人心微妙多变，彼此不懂是常态，懂你才叫反常。一旦要追究底到骨子里，都不会如表象那么简单。

人怕孤单，要聚堆儿。需要亲人、朋友、爱人、婚姻、伙伴、团队。。。。。。生存之余，吃喝玩乐、聊天调情、得空看电视、听音乐、读书看报、上网八卦。。。于是，多少故事发生，此间，更不乏边看边演的悲、丑、荒诞剧、剧剧惊心。

侯宝林先生有句话很实在：这世界坏人占少数，好人也不多，不好不坏的占多数，尴尬的正是这不好不坏的多数，君子做不了，伪君子不想做。

人生天地间，愿本并无尊卑贵贱之分，因世俗的打磨才变得势利起来，见到比自己地位高的人，要么仰视，要么鄙视；见到比自己地位低的人，要么俯视，要么漠视。这种心态一旦固化，总会那么不自觉地流露出来。

《法门寺》里的贾桂，明武宗让他坐到身边的椅子说说话，贾桂回答说：“奴才站惯了，不想坐。”

一般来说，“仰”的时间久了，总想“俯”一阵子，常常仰视人的人，在另一种场合，必定会居高临下，仗势欺人；常常俯视人的人，在另一种对象面前，也会仰人鼻息、摇尾乞怜。所谓“在人之上，要把别人当人，在人之下，要把自己当人”。才是做人最基本的道德底线。

懂得此理，我们就不至于看见一个男人落泪就以为他是个懦夫，听到一个女子哭泣就以为她是弱者；不至于看到别人堆笑恭维，就心花怒放，听到别人愤怒指责就耿耿于怀。我们还能辩得出殷勤背后的勒索，悟得出严厉中深藏的爱意。

懂得此理，我们也就会明白：识其时，行其运，知其命，守其位；处于高处不自高，处于低处不自卑。站在山顶和站在山脚下的两个人，虽然地位不同，但在对方眼里同样的渺小。

做人要口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德：说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，放下自我，将心比心，坦诚相待；心中有爱，就是要在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长；行中有善，就是心怀慈悲，人到哪里，就把爱带到哪里。

人间烟火，总有些不顺心如意，抑郁直抵肚肠，且不可与人言，日子就得这么过吧，那就留一份从容，把颜色还给岁月，把纯粹交给自己，短短长长，都在心里。
扬花，飞絮，又一春。既使，此时看不到光阴，也会因四月的来临，明媚。