蚩尤神断（小小说）

赶庙会，天山界苗寨人最感兴趣。定为每年阴历四月八日，这天最热闹，丽日中天,春浓似酒,燕舞莺啼,山坡和峡谷野草芊芊,映山红红得像火,一蓬蓬荆棘丛生,缀满星星点点的红果,二月兰开放在山崖上,吐出清的芳香,蝴蝶在飞上飞下, 野蜜蜂嗡嗡嗡在花丛中欢歌。

蚩尤神庙建筑在天山界苗寨一个小盆地里。巍峨壮观，掩映在苍松翠柏之中，点缀于青山绿水之旁，小盆地的外围又被一片翠竹团团包围住。真是人间仙境。这天赶庙会的男男女女,一批又一批。乘车的，步行的都来奏热闹，祈求神明降福。

有一愣小子是初次来天山界苗寨，看到这壮丽的景象，不由地啧啧称奇。愣小子虔诚地朝神庙走去，他走向一座石牌坊。石牌坊上方雕刻着祥云和盘龙，两边石柱上分别刻着一副对联：

天下威谓蚩尤不死,

八方万邦皆为弭服。

门额横题四个大字：威震天下。

他距庙门越近，人越多，越拥挤不堪。庙门前的院落草地上，做生意的人，有的临时用木杆搭了棚子;有的用铺板摆起小摊,卖的货物也不少,人群里有揺卦算命的,有拥挤着掷骰子赢钱的,有说评词唱大鼓的,有耍猴的等等,愣小子是满身大汗,好不容易挤到庙门前,庙门前修有九级石阶,寓为蚩尤的九个部落之意。

三楹朱红大门敞开,门额正中,悬挂一块长方形立匾。写着“蚩尤神庙”四个大字,匾的四周刻有九条金龙围绕。两旁门柱上,刻有一副对联:

一剑停车轴,

单刀劈恶奸。

愣小子观看了一会儿人戏，又购买了一些苗族的吉祥饰物，然后走进庙门。

进门便是跳鬼场,这是每逢庙会时跳鬼的地方，极为宽敞，苗家人信仰万物，自然万物都具有神性或鬼性，神鬼不分，有灵性的自然现象被认为是善鬼，具有一定的神性，如山神，谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神；被遗弃或受委屈的灵魂和工具变成的，给人类带来灾难病痛或其它不幸，如东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等称为恶鬼。对善鬼有送有迎，对恶鬼实行贿赂哄骗直至驱赶使之远离。

愣小子穿过跳鬼场，便至二门，这便烧香求签的地方，二门显得壮阔，正面楼室五槛，左右配有房各二槛，正殿中厅乃按九九数建成，共合八十一间，取八十一兄弟之意，愣小子踏上九级石阶，步入正殿，只见二人方可合抱的朱红木柱林立，整整八八六十四根，正中乃蚩尤端坐的神像，高九米，左右回护排列着九个儿子，八十一个兄弟朩雕像。

愣小子燃香焚纸，跪拜求神。和尚给愣小子打了保卦后，取过签筒，请愣小子哗哗搖了一下，抽出一签：“金龙出洞。”又抽一签：“龙图呈祥。”和尚说：“二签都是好签，卦形巺下乾上，平民人家出英才，一生逢凶化吉。”

愣小子没有想到会这么顺利，心满意足地走出神庙，一个人就像吃了蜂蜜一样，甜滋滋的。他心情舒畅，快乐地走到一个摆茶点的摊位，有几个白发老者正在喝茶聊天。他坐下来要了一杯茶，对旁边白发老者说：“老人家，这庙，神啊！有故事么？”

白发老者看他一眼说：“有啊。”

愣小子高兴地朝老者身边移了移说：“说来听听。”

白发老者说：“我是听我爷爷讲过，我爷的先祖在世时是一个没文化的土著，只知道开山耕种，有一天，他来到神庙这地方，当时这里还是一片茅草地，有几个人同时看上了这块地，争执不下，就打了起来，先闹事的叫山存，是另一土著的头人，当时他家的势力很大，山里人没有谁敢和他争执，而我爷的先祖是一个好胜从不屈服的人。两个家族打得天翻地覆，不分胜输，互不让步。

一天，山存又带着家人来争夺此地的开荒权，我爷的先祖也带着家人来，还没有开战，领头人山存突然晕倒，家里人吓得不行，连呼带叫，毫无动静，我爷的先祖抛弃前怨，他懂一点医术，上前拍开众人，往山存的鼻孔下的人中穴猛扣，山存醒了过来，家里人问他，怎么回事？

山存‘唉’了一声说：‘蚩尤神派小鬼把我捉了去问案，他铜头铁额，人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角，神威逼人。他坐室问案，他说：‘山存，知道为什么捉你吗？’我说:‘不知道。

’蚩尤神说：‘你不念族兄弟之情，带头滋事，造成双方不和，相互残杀，谁先滋事就先拿谁是问，鞭打了一顿，悔过后，就才放我回来了’。于是，山存带领他的人走了。当晩我爷的先祖也做了一个类似的梦，也被鞭笞一顿，第二天他亲自上山存家承认错误。

两人合计在此地建筑《蚩尤神庙》，以神庙为中心作为分界线，以后互不侵占对方地方，并规定一年赶一次庙会，可以联婚，互换财物和生活用品，以物易物就是那个时候兴起，后来才改为以钱换物……”

愣小子高兴地一拍大腿说：“蚩尤神断”。

2015.10.22写于洞口