• 往生极乐是到凡圣同居土,还是常寂光土?

    往生极乐是到凡圣同居土,还是常寂光土?

    慧净上人

    问、请问师父,信受南无阿弥陀佛,就必定往生。那么现在就以这个凡夫身,以后往生是凡圣同居土呢?还是到佛住的常寂光土呢?

    答:极乐世界是报土,至于说凡圣同居土、方便有余土,或者是实报庄严土、常寂光土,那不是极乐世界的,那个是依天台教来分判极乐世界。可是这一种分判是错误的,极乐世界不是那样的国土,而是报土。所谓报土,就是阿弥陀佛第十八愿成就的国土,叫做报土。

    所以我们到那里都得到阿弥陀佛的果报,阿弥陀佛的果报是无量光,我们就无量光;是无量寿,我们就无量寿;是三十二相,我们就三十二相;都跟阿弥陀佛一样,这就是报土。所以这个法门既简单而功德又殊胜。

    因此,遇到这个法门,我们应该很庆幸,也自然就会因为很庆幸,而想到要报佛恩。因为,我们这个法门与其说是我们「去信」,不如说是「让我们信」。我们没有力量去信的,我们不敢信下去的,没有这个信的力量,没有自力。是听闻这个法门之后,弥陀的慈悲纳入了心中,依他的慈悲作为我们的信,这个叫做获得信心。

    好像天空的明月,印在一潭池水之中,这一潭池水,你说是它去领受明月呢?还是明月来入池潭?当然如果没池水的话也没有月影。

    如果没有我们这个心性的话,你有慈悲也不能进入了,可是它的来源确实来自外面,那就是弥陀本身。弥陀十劫就是在运作、在呼唤我们,弥陀使得十方诸佛都来称赞名号,为的就是要打破我们种种的疑心,将这个功德进入我们内心。所以是弥陀的慈悲触动自己的内心,使自己当下成为信心,不得不信,不用说信不信,当下就是了,所以信也是形容那一种状态。其实那一种状态就是那个状态,如是如是。
    2016/5/9 16:07:22
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