管寺院得福吗？看看在深思......

《修建寺院的居士应如法护持师父》

寺院原本就是十方布施所成，三宝所依，本来就是出家师父的依宿处，我们修建寺院，没有师父居住，那么，寺院的意义是什么呢？

佛弟子们都应该懂得：

唯有僧宝才可以住持佛法！

唯有僧宝才能够续佛慧命！

唯有僧宝才可以绍隆佛种！

唯有僧宝才能接引大众进入佛门！

唯有僧宝才可以给我们授受三皈五戒！

我们依佛法才得以解脱，我们当至诚感恩住持佛法的僧宝！

护持僧宝就是护持释迦牟尼佛和十方诸佛普度众生的佛法伟大事业！

希望我们修建的寺院，可以容得下这些年老的、生病的、落难的、无依无靠的僧人，莫让我佛弟子流落街头，更不要让他们脱下珍贵难披的袈裟，还俗回乡！同时让已发心出家的僧人无后顾之忧，如此才是真正的护持三宝！才是真正的弘扬佛法！

作为居士应该明白，三宝门内，因果谨严不爽丝毫，每作取舍，如履薄冰，一旦不慎，果报可怕！

居士管理僧人、管理寺院，实属末法乱象！由此想到，现在的一些人发心修建寺院，寺院建成后不是如法的把寺院交付师父管理，而是驾临于出家师父头上，以不放心师父为名，来管理寺院，有的虽然交于师父，仍然时常借着自己修建寺院的功劳来干扰师父，干涉寺院事务，这样是非常不如法的！

寺院是十方布施所成，非修建寺院者一人出资（即使是你一人出资，一旦布施出去，也是不应该干涉的！），布施是十方信众布施给佛、法、僧三宝的，而非布施给修建寺院的个别人！

应该清楚，寺院是属于三宝的，而僧人是三宝之一的僧宝，是真正寺院的所属者和寺院的主人！居士是无权参与管理的！这是流传千年的佛制戒规，寺院一旦建成，就必须交于合适的出家师父负责管理，纵然是你发心负责修建了寺院，也是没有资格管理寺院的！发心修建寺院自然有你的功德，而不如法的管理寺院，势必造成本末倒置，佛教不宁！

如果寺院是刚刚建成，或者前一师父离寺，后一师父未到，在这中间空档时期暂时维护寺院是必要的，而一旦请来如法师父，就应该将寺院全权交付于师父管理！

末法时期，佛法渐微，众生业重福薄，障深慧浅，佛弟子如理护持佛法才见真心！此时，护持僧宝才是真正的功德无量！

祈愿末法时期护法居士，得佛知见，如理护持佛法，护持三宝！

随喜赞叹发心修建寺院的居士大德！

随喜赞叹如法真心护持三宝的居士大德！

祈愿四众和合，佛法兴盛，众生皆依佛法得离苦海！

南无本师释迦牟尼佛！

评：最近听闻某地一位曾管理多个寺院的理事会首领遭遇横死，此事引发了贫僧的深思乃至于痛心。本来俗人在佛寺做些事情多是为了求个平安、健康、发财之类的，做首领应该算是功德大了，怎么反而不能化解横祸呢？不是菩萨不灵啊！是当事人不如佛理来管理寺院啊！

前些时间也听一位乡人总结他家附近一座寺院的历任理事会首领都很不顺，甚至横死！

并不是管了寺院就能得福啊！在有正派僧人的时候，不管不干涉反而得福啊！

在于都俗人管寺院的很多，这篇文章很值得大家研读、深思！