• 谈谈“硬气功”

    看了 “释禅龙工作室”有篇《解读中国武术硬气功:一种历史悠久的骗术》作者是从军人、军队的角度阐述,他是质疑“硬气功”之伪科学和硬气功搏击与现代化战争问题。当然这些是军事家要研究的课题。

    实话实说,伪“气功”就如同国内的伪劣商品一样无处不在,那么国家要如何从专业研究角度来考量并鉴别,这也是急待解决的问题。可在军队中何以伪“气功”长久不为人们所认知,既然是伪“气功”却还在捧为“至宝”世人会如何想象,真不可思议……

    “硬气功”一说的确误导了不少人,这也就是国术长期神化密而不传之弊端,造成了普通人不能够真正了解到底什么是气功,什么是硬气功,然习武者为了追求迎合所谓“短、平、快”之短期效应,有多少人停留在所谓“硬气功”的认知或实践水平而不前,更甚者是误导后人,不得要领。

    “沃夫法则”类似之武术训练法基本上就是物理训练法、也就是所谓的“外家功”其实就是“硬功”,是通过局部刺击训练后改变该部位组织或表层组织,不进行物理刺击训练的部位就不起作用,通过物理刺激训练而达到局部组织或表层组织的改变,局部组织“硬度”增强,有误习练者将皮肤及表层组织练得似“麻疯病”患者,然遇到坚锐并没有真正起到有效抗衡作用。

    具体不用例举,有众多资料与影视可以参考,有机会大家可以去实践并证明。真正接受全面性学习训练者比较之后大家心理都清楚得很。

    即然说到“气功”那就得去寻找“气功”之起源,要去刨根问底从现在追寻至源头,古往今来历史文化传承切不可断章取义,知之为知之,不知为不知,我们要充分尊重历史、尊重事实。

    “气功”应该要综合表现在修心养生、疏导开智、强健体魄,通过习练后应具有刚柔并济、阴阳和合、天人合一(即通过学习、训练、修养,使人体达到刚柔蕴蓄张驰适度并高度统一,人与天地自然高度统一)。要认真学习《易》之哲学精髓所在,易之哲学指导我们学习精进不可丢。

    既然是气功就一定不局限或停留于局部所谓“硬气功”或“硬功”的水平上,气功应是重在“气”的作用,在“气”的下就而应有刚有柔,有坚刚的“硬,必然有柔化的“软”;否则,“沃夫法则”就是训练“硬功”,以此定义直接定意说是“硬功”,不要加上“气功”二字;当然气功一定可以应用于武术搏击格斗,使“武者”周身或整体 增强抗击打和有效杀伤实力,以及其它或我们未知或意想不到的能力。

    人体潜力开发工程一直是人类研究自身的一项重大课题……

    作为普通老百姓我们都应该要知道的是:“武术”与“竞技体育”给人体带来多少的多少受益或伤害程度?,到底那一项更适宜人类人体运动?如何真正提高生命质量?作为个体你在遭遇危险、凶险时生存机率有多大?

    作为集体我们的团队、全体国民在与外强对抗中有多少胜的实力?武术是中华民族文化之最精髓部分之一,其文化内容与内涵博大精深、渊源流长,而不仅仅是“气功”,更不是所谓“硬气功”、“硬功”一说盖之全篇,我们切不可“瞎子摸象”、坐井观天而沾沾自喜。

    说句大家心里都清楚又不愿意面对的话:“中国人每次遭遇外强或外侵而绝大多数人不抵抗并不是“太聪明”而是没有志气、骨气和底气,就是外强送给我们的由里到外的“病夫”二字,中华民族很长一段时期一直进行弱化国民教育,文人引导并追捧“病夫文人”、吹捧“读书做官论”,家长多会误导孩子不要学那些动手动脚打打杀杀的、要安安静静的,结果是培养更多更好更优秀的“病夫”。

    早早我们的先祖其实一直都教育我们要内外兼修“文武双全”文武合一,毛泽东曾说“要文明其精神、野蛮其体魄”。

    天地宇宙物竞天择适者生存,万物都要在实力相对平衡中方才可能真正的共生共存,只有大家实力达到一个平衡值时世间方才可能平和,然而达到“和平”“和谐”;。中华正统武学“气功”所学所修炼的是人间正气,人如胸无正气,那是在空谈“正义”……

    麒文 2014-8-26 11:13:57【赤壁怀古-云水吟】

    赤壁怀古

    【天地孤影任我行-不知】

    天地孤影任我行

    8/26/2014 12:53:30 PM

 

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